¿PERSONAS...O MUJERES Y HOMBRES?

Cada día me sorprende más el ser humano y su comportamiento. Y no es una ironía, sino una afirmación personal ante la riqueza de su repertorio de pensamientos, sentimientos, actitudes... como persona. Porque, aunque no siempre actúe como tal (y esa sí es una ironía) es eso, una persona. Y como tal tiene ese repertorio, como también la capacidad de elegir lo que vive y cómo lo vive... aunque no siempre sea consciente de ese poder o lo ejerza. Porque en lo que vive -que seguramente no depede solo de ella- es más importante su actitud mental y su percepción emocional, que lo que objetivamente sucede en su vida. Así se entiende que una determinada circunstancia pueda generar una sonrisa en una persona y un llanto en otra.

Aún así, deberemos admitir que cada persona, por decirlo de alguna manera, aprende a reaccionar, a comportarse, a pensar o a sentir de una determinada forma. Y ese aprendizaje conformará nuestra personalidad y nuestra vida, día a día. Sin duda, tendrá también determinantes genéticos, culturales, sociales que influirán en su personalidad, entre los cuales, deberemos añadir el sexo. Dejando de lado ese comportamiento basado en su diferenciación física -tanto genital como hormonal- la propia educación establece una diferencia entre ambos sexos. Aunque parezca trasnochado, en demasiados casos, al hombre se le educa para la autodeterminación, mientras que a la mujer se le educa para la dependencia. Sin juzgar si eso es bueno o malo para cada uno de ellos, este hecho es aún hoy evidente, aunque ciertas personas y organizaciones afirmen lo contrario basándose en su experiencia o en su voluntad de cambiar las cosas...

Ayer mismo, en una reunión de negocios en la que yo era el único varón ante tres féminas profesionales, se me ofreció la posibilidad de liderar el proyecto objeto de la mencionada reunión. "Eres el más equilibrado" fue el argumento esgrimido para ofrecerme liderar el equipo. Yo respondí que debería pensarlo -incluso a un hombre se le debe permitir dudar o no tener capacidad inmediata para responder a un reto-, pero contundentemente respondí que mi supuesta capacidad dependía más de mi propio interés, mi experiencia y mi capacidad personal, que por el hecho de ser un hombre. Es posible que, efectivamente, fuera, además, el más ecuánime y equilibrado del grupo, pero no por haber nacido hombre, sino porque como persona he trabajado varios aspectos, entre ellos mi equilibrio personal y profesional...lo que tampoco resulta común entre los hombres! En cualquier caso, se suponía mi experiencia y conocimiento, más que mi capacidad de liderazgo basado -a la vez- en saber conjugar la firmeza "masculina" y la empatía "femenina"!

Y es que la verdad es que el mundo ha cambiado mucho en los últimos siglos. Sin valorar las causas ni el resultado y efectos personales, la mujer empeñada en igualarse al hombre en lo profesional -y aunque no lo admita publicamente, también en lo personal- ha renunciado en muchos casos a su sensibilidad humana y, por tano, a su capacidad de gestionar los sentimientos propios y ajenos, lo que les asemeja a su supuesto y eterno rival -personal y profesional- el hombre. Eso, al parecer, les confiere la "dureza" del varón en las decisiones profesionales y, por tanto, les salva de su excesiva preocupación por lo emocional, lo que le parece lo mejor en un mundo empresarial masculinizado y, por tanto, insano, competitivo e insensible. La verdad es que esa es una renuncia con un alto coste humano y, según mi opinión, nada favorable en un mundo como el actual. Porque, contra todo pronóstico y en la cruda realidad, la falta de equiparación profesional sigue siendo evidente y una gran injusticia humana, social y profesional.

Y en el terreno personal las cosas también han cambiado. Cada día más la mujer cede su innata capacidad de gestionar las emociones a cambio de no sentirse tan vulnerable ante el hombre y la sociedad. No quiero tampoco afirmar que solo la mujer sea sensible y capaz de gestionar sus emociones, sino que ella es normalmente -hasta ahora- más impermeable a la presión masculinizadora de la sociedad y ha preservado mejor los valores humanos y la propia conexión con su yo interior! Pero, personal y lamentablemente, cada día me encuentro con más mujeres -es verdad que de una cierta condición personal, social y cultural- incapaces de gestionar sus propios sentimientos o los ajenos, seguramente endurecidas por la experiencia personal o la exigencia profesional... o bien como opción personal. Ni que decir tiene que esa renuncia -seguramente lícita, aunque dominada por el miedo a ser- es lamentable, en un mundo que, cada día más, necesita recuperar la sensatez y la sensibilidad, cualidades históricamente femeninas, con perdón. El hecho es que, aunque algunos hombres hemos optado por recuperar la sensibilidad que perdimos en nuestro camino hacia la supuesta virilidad y el reconocimiento social y profesional, a algunos hombres y, sobre todo, a nuestro mundo actual le iría muy bien esa valiosa aportación de la mujer!

Te traigo una interesante entrevista que, según mi opinión, es demasiado determinista en cuanto a los roles sexuales y algo reduccionista por provenir de una científica. En ella pretende ilustrar las pretendidas, innatas e irreconciliables diferencias entre el hombre y la mujer, obviando que ambos son personas ante todo, además de un organismo articulado -y dominado, en algunas ocasiones- por diferentes genes y hormonas. Cuando leo este tipo de información no puedo dejar de pensar en el sutil y peligroso empeño de la sociedad -y de la ciencia, su brazo armado- por agrandar la distancia entre los sexos, olvidando que una misma Conciencia humana y sentido de la vida es lo que debiera guiarnos a ambos sexos por la existencia. De todas maneras, extrae tus propias conclusiones...

Louann Brizendine, 57 años, neuropsiquiatra; autora de "El cerebro masculino""La fidelidad en él depende de un gen; en ella del día del mes". La Vanguardia. La Contra. LLUÍS AMIGUET - 01/06/2010

Cerebro... ¿Masculino?

¿Sabe por qué tanta broma?

¿. ..?

Porque es incómodo admitir el enorme impulso sexual del varón. De hecho, la civilización consiste en encauzarlo.

Y su libro El cerebro femenino es más gordo que El cerebro masculino.

Mis amigas decían que para "el cerebro masculino" bastaba un cómic. Esas bromas revelan la incomodidad de la sociedad ante el chorro de testosterona que arrastra al hombre y arrastra el hombre toda su vida.

¿Cuándo empieza el drama?

Hasta las ocho semanas de embarazo los cerebritos son iguales. Entonces los testiculitos empiezan a emitir la testosterona que hace diferente al cerebro masculino.

¿En qué?

Para empezar, el hipocampo, área cerebral que regula la actividad sexual, en el hombre es dos veces y media mayor.

¿Y eso le hace esclavo de sus pasiones?

Entre los 9 y los 15 años, el niño sufre un aumento de testosterona del 250 por ciento. Eso influye sobre todo - pero no sólo- en su sexualidad...

¿En qué más?

Los niños son más violentos, agresivos, posesivos, territoriales y jerárquicos, y muestran distinta visión espacial que las niñas. Ellas tienen quince veces menos impulso sexual.

¿Algún experimento lo demuestra?

Conductuales, muchos. Hemos preguntado a chicos y chicas de 16 años cuántas parejas sexuales querrían tener en toda su vida. Ellos dicen - de media- 17. Y ellas, 2.

Y ellos no llegan y ellas se pasan.

Es más preciso decir que la tendencia a la fidelidad en ellos depende sobre todo de sus genes y en ellas, del día del mes, de su ciclo.

¿La infidelidad está en los genes?

Creemos que en algunos varones existe un gen, el detector de la vasopresina, que determina la inclinación a la poligamia. Quienes lo tienen son monógamos con facilidad.

¿Cómo lo sabe?

Lo tiene el perro de la pradera, que es monógamo. En cambio, su primo el ratón de montaña es muy promiscuo. Colocamos ese gen del perro de la pradera en el ratón y el polígamo se volvió monógamo. Algo parecido sucede con el lagarto de garganta naranja...

¿Se enamora el bicho?

Depende del color de su garganta: los naranja son machos alfa con un gran harén; los acechan los gargantas amarillas, que aprovechan sus despistes para meterse en el harén y copular, y por último los gargantas azules, que seducen a una sola hembra a la que se dedican y entregan durante toda su vida.

¿Usted qué estrategia prefiere?

A mi marido le apodo garganta azul cariñosamente y las genetistas bromean con que el tamaño sí importa, porque ese gen que los hace fieles influye más cuanto más largo es.

¿Cuál es el peor malentendido entre ellos y ellas?

Cuando pregunto a mis pacientes: "¿Cómo sabes que ella te quiere?", suelen responder: "Porque practica el sexo conmigo".

Primario, pero sincero.

Si les pregunto a ellas sobre ellos, responden: "Porque habla conmigo" y - las más afortunadas- "porque me escucha".

¿Y cuál es su consejo?

Ella debe considerar que, tras la petición de sexo de él, su pareja, hay mucho más que la mera búsqueda del placer: hay refuerzo del vínculo. Y él recordar que la excitación de su mujer no comienza, como en ellos, cinco minutos antes del coito, sino al menos 24 horas antes; en realidad, todo lo que sucede en la relación influye en la excitación de ellas... Excepto, quizá, dos días al mes.

Cuente, cuente...

Las mujeres preferimos gargantas azules en general, es decir, buscamos compromiso a largo plazo. Pero hay dos días - justo antes de la ovulación- en nuestro ciclo en que miramos con interés, incluso sin darnos cuenta, a los chicos malos, pero atractivos, que normalmente rechazaríamos por su evidente falta de compromiso.

¿Por qué?

Hormonas. En esos días las chicas - a veces sin advertirlo-prefieren dejar al chico fiel en casa y buscar diversión fuera. Por eso, hay un cinco por ciento de progenie extramarital. De ahí que las culturas patriarcales quieran controlar la fecundidad femenina.

¿Qué le ha sorprendido al investigar?

La respuesta de los padres a la química del embarazo. La embarazada emite feromonas por su piel con su sudor que, al olerlas, inhiben la testosterona del padre - así le vuelve más fiel- y aumentan su nivel de prolactina.

... que potencia el instinto paterno.

Ese cambio hormonal causa el síndrome de Couvade o embarazo empático en algunos: bien documentado por los antropólogos.

Papás embarazados psicológicamente.

He atendido casos extremos de papás primerizos que engordan con la madre embarazada: uno ganó siete kilos y los perdió tras el parto. Ese cambio en el cerebro del padre agudiza sus sentidos y hace que oiga el llanto de un bebé un 30 por ciento más.

¿Dura mucho el embarazo paterno?

Al ver la cara del bebé se activan en los padres los circuitos neuronales del enamoramiento: se activan las dopaminas y oxitocinas. Y esa gratificación se mantiene hasta la adolescencia cuando juega con el niño.

O niña.

El niño juega retando al padre y la niña dominándolo en juegos de rol.

¿PORNO AMOR?

Seguramente el sexo es una de las manifestaciones o expresiones más maravillosas del sentimiento de entregarse mutuamente dos personas. Pero como suele pasar, a la vez, también es uno de las grandes debilidades del ser humano. La diferencia radica en si lo consideramos un fin en sí mismo o bien un medio para manifestarnos como personas. Claro que, en este último caso, tiene una premisa implícita: ser personas y no ser simplemente aprendices de personas. Y perdoname la ironía en esto, pero creo que es un supuesto que se da, pero no siempre se cumple. Más allá de los límites del sexo en el entorno moral que nos han impuesto o de los condicionantes sociales que lo enmarcan y, a la vez, lo coartan, particularmente creo que es una decisión personal e intransferible de cada uno con su libertad y su conciencia (como todos los otros ámbitos personales), el sexo no es algo tan especial y raro como para no contemplarlo como lo que es: una necesidad y, a la vez, un privilegio personal para compartir, queramos o no aceptarlo.

Para considerarlo así deberíamos aceptar -como suelo decir- que no es una debilidad en sí, ni un instinto puramente animal y "bajo" del que debamos rehuir o avergonzarnos. Precisamente porque el ser humano -a diferencia del resto del Reino Animal- tiene la capacidad de dotarle de un sentido propio y elevado tanto como quiera, como todo lo que hace en su vida. Sin necesidad de sublimarlo ni de despreciarlo, el sexo sin sentido, tiene poco sentido (valga la redundancia) y, de esa manera, no solo no nos llena, sino que nos vacía del sentido de nuestra existencia y como personas. Se puede vivir "temporalmente" así -sin sentido-, pero qué gran diferencia cuando lo tiene, como todo lo demás de nuestra vida cotidiana! Es más, cuando uno aprende a buscar el sentido a todo lo que hace como persona, la vida cambia y aprovecha todo lo que ésta ofrece, en toda su amplitud. Creo, sinceramente, que cuando uno encuentra la magia, la singularidad y el sentido al sexo, es difícil conformarse con menos, por no decir imposible! ¿Hacer el amor... o "joder", "fornicar" o "follar" (con perdón), como se le denomina popularmente o cuando no hay otra implicación entre sus protagonistas? ¿Mera contrapartida del compromiso personal, la consolidación social de una pareja o un paso más en el crecimiento nuestro como persona integral y plena? ¿Un ejercicio de distensión ante el estrés o la ansiedad? ¿Una manera de creerse capaz de dominar un instinto natural y básico o simplemente una transgresión personal de las normas establecidas?

En todo caso, las comparaciones son siempre odiosas! Y la conciencia de cada uno es la que es y la oye o no, según le convenga! Pero la evidencia del propio cuerpo durante el sexo separa claramente el sexo con sentido, del sexo transitorio, demasiadas veces acrobático y exhibicionista, del sexo como conveniencia ante uno mismo o ante el otro. Evidentemente podemos disfrutar de él sin hacerlo necesariamente trascendente ni mágico, pero cuando uno ha vivido o soñado esta trascendencia o esa experiencia mágica alguna vez en su vida, resulta difícil renunciar a ella, no es solo placer concedido, sino se convierte en un magnífico éxtasis compartido, que no es lo mismo! Porque el sexo con amor de verdad es entrega corporal y espiritual, total y mútua... y el cuerpo lo manifiesta abiertamente, convirtiendo el simple -y necesario- placer en una fusión de dos seres humanos con sus dos almas que se buscan! Si no, se convierte en un arma arrojadiza entre dos aprendices a persona que intentan -a través del sexo- dominar o ser dominados, conquistar o ser conquistados, poseer o ser poseídos o, simplemente, entregarse al ciego deseo, sin importar para qué o con quién lo comparten! Hay quien incluso lo justifica con el presunto "enamoramiento", claro que, en la práctica, por eso dura lo que dura! Por favor, llamémos amor al amor, sexo al sexo y al sexo con amor, simplemente amor expresado!

Como he comentado antes, el sexo con sentido es la verdadera y profunda razón de su existencia. Le otorga la espontaniedad, la total entrega y la fusión de las almas, siempre y cuando ambas personas seas realmente personas completas y se entreguen mutuamente como tales, sin zonas opacas, miedos ni intereses ocultos. Particularmente creo que no podría vivirlo de otra manera! Siempre debe haber sentimiento (llamémosle amor exclusivo, afecto, amistad o como uno quiera delimitarlo), al menos el suficiente para que me pueda abrir como ser humano con todo lo que eso comporta, así como que la otra persona se abra a mí de la misma manera y mediante el mismo idioma corporal! Ser yo mismo, sentirlo intensamente y dejar fluir el deseo como aspiración a compartir con otro ser especial y único (¿no es eso amor?) que también es él mismo, lo siente intensamente y que deja fluir el deseo como aspiración a compartir conmigo (¿no es eso también amor?) garantiza un momento singular, siempre irrepetible y mágico, simplemente porque ambos protagonistas lo somos y le damos ese sentido! Y, perdón, eso significa ser persona y, como tal, ser verdaderamente protagonistas, entregándonos al sexo como manifestación de nosotros mismos y de nuestra grandeza. Lo otro, lo que denominamos sexo sin amor, un instinto perenne e imparable, una necesidad de huir momentáneamente de la soledad, la consolidación de un proyecto común o el simple ejercicio de amarse a uno mismo a pesar del otro, no tiene nada que ver con el sexo con amor de verdad. El primero nace de la falta de libertad de ser; el sexo con amor necesita de la libertad para ser pleno!

Hasta aquí he obviado expresamente conceptos usualmente cercanos al sexo, como la procreación, la esencia divina del mismo o la institucionalización del mismo (léase matrimonio y similar). Creo que eso depende de la conciencia personal y de cómo cada uno responda a ésta en su vida!

Aquí te traigo una entrevista de La Contra de La Vanguardia, en la que una ex-actriz pornográfica llegada a presunta doctora del sexo intenta explicarnos un punto de vista más elaborado del sexo. Extrae tus propias conclusiones.

ENTREVISTA A ANNIE SPRINKLE "Si estuviéramos satisfechos sexualmente el mundo sería más pacífico y feliz". La pornostar y doctora en sexualidad considera que el porno es un reflejo de la sociedad

Javier Rada Madrid La Vanguardia 10/07/2009.

Ex actriz porno. Artista/puta multimedia, performancer, escritora, ecosexual, neo prostituta sagrada, educadora sexual, fotógrafa, activista por los derechos de los trabajadores sexuales, fuente de inspiración académica, reconstructora de la imagen pornográfica, e impulsora de una segunda revolución femenina o post feminista. Además de ser la primera actriz porno en conseguir un doctorado en sexualidad, por la universidad de San Francisco (EEUU). Ha dirigido películas tan célebres como Deep Inside Annie Sprinkle, en la que no dudaba en mostrar su vida personal, real, sin tapujos, con fotografías de la adolescencia, y todo junto a escenas de porno sin paliativos: un impacto para el cerebro, confusión en las conciencias. Capaz también de mostrar en un teatro su cérvix (cuello uterino) al público mediante un espéculo (instrumento ginecológico) para celebrar el verdadero cuerpo femenino. Polémica y elevada a los púlpitos postmodernos. La honra de la puta convertida en líder de masas.

Su adjetivo es gurú. Su signo: la influencia. Es una generala de la batalla por la libertad sexual. Luchó en el bando de las feministas pro sexo, en los setenta, ochenta, y aún hoy. Esa barricada de las chicas que no se oponían a la pornografía, sino que optaban por apropiarse de ella. Querían recuperar la sexualidad perdida, romper los roles y poner los pechos sobre la mesa. Empezó de muy abajo, y quizás pareciera que en el lado contrario, siendo una prostituta de un salón de masajes. Pero no. De la prostitución nació el germen de la performance, y de la performance, y tras muchas películas porno, la raíz de una bandera.
Hoy ondea en las más prestigiosas universidades, dentro de la nueva generación de feministas, entre curators de las salas de arte contemporáneo, y en las rebeldías homosexuales o queer. No es el general Patton. No es Custer. No es MacArthur… ¡Ella es amor y ecología, política positiva!, dice. Es la estadounidense Annie Sprinkle.

Ha inventado la palabra post porno, regenerado el feminismo, y buscado nuevos caminos de excitación para mujeres y hombres…

He sido pionera en muchos sentidos. Pionera del docuporno, post porno, porno transexual, porno feminista, art porno. He trabajado en la gran variedad de pornografías que existen con un objetivo: despertar la curiosidad, abrir nuevos caminos. Es un error hablar de una sola pornografía, debemos hablar de pornografías, porque no es algo que exista en un único sentido. El porno es simplemente un reflejo de las visiones que nuestra sociedad tiene del sexo, y de las mujeres y de los hombres y del amor. Ha invadido todas las tecnologías desde el vídeo casero hasta Internet. Es líder en nuestra cultura aunque algunos no quieran enterarse.

¿Qué caminos pueden abrirse con sus performances y videos?

Bueno, creo que existe un gran vacío en cuanto a investigación sobre la sexualidad. Sería bueno que se investigara más. Investigo en el amor, y las relaciones entre las personas. Yo empecé en la prostitución y el porno duro. Y ahora soy artista multimedia, profesora, estudiante, empresaria utópica. Me interesa más el arte que un sex shop. En el arte puedes encontrar más libertad a la hora de expresarte. El problema es que a los investigadores les cuesta conseguir dinero para explorar este tipo de cosas.

¿Y la reivindicación feminista dentro de la sexualidad y la pornografía?

El hecho es que la participación de la mujer en la pornografía y la representación de la sexualidad es algo relativamente nuevo. Existen representaciones sexuales explícitas desde tiempos de las cavernas. Pero la mayoría fueron creadas por hombres. Sólo en ocasiones, participaron las prostitutas en estas creaciones artísticas.

La mujer como objeto pero apartada de la sexualidad creativa…

Desde la época victoriana hasta los principios de los sesenta, la mujer fue apartada de la representación de la sexualidad y no tenía derecho a ver pornografía. El movimiento feminista se ha visto por tanto seriamente afectado en relación a lo que el porno llega a mostrar. Yo creo que el feminismo, con mujeres libres, debe desarrollar la sexualidad. Pero ha existido dos vertientes de feministas, la anti porno, y las pro sexo. Creo que la "guerra del porno" que se libró en las pasadas décadas la hemos ganado las pro sexo. Al menos, hasta el momento.

¿Se considera una activista sexual?

Principalmente creo que soy una artista. También educadora. Soy la primera pornostar en conseguir un doctorado en sexualidad humana. También he publicado libros. En cierto modo me veo como una activista porque creo en la libertad de expresión y en que nuestra cultura puede madurar, estar mejor educada respecto al sexo y obtener la libertad de escribir sobre ello, rodar sexo, hacer porno. No creo que todo el porno sea bueno, maravilloso o importante. Pero sí que lo es la libertad de hacerlo.

¿Cuál es el papel de la performance artística en su ideario?

Estoy interesada en estimular el intelecto, el corazón y las tripas. Tras años haciendo porno para excitar sexualmente a la gente, ahora tengo otras prioridades. Quiero invitar al público por nuevas sendas, conceptualmente hablando. Hacerles pensar, reír, hacer de ellos más políticos y sexualmente positivos.

¿Cual sería su manifiesto?

Creo que todos queremos y necesitamos el amor. Y el sexo es una buena manera para que la gente genere y reciba amor. Es bueno para el cuerpo. Pero el sexo también es un elemento político. La sexualidad y la salud sexual son un tema feminista. Hay mucha gente en todo el mundo que está disgustada o le molesta el sexo, lo desconocen y tienen miedo de la sexualidad, por ello quieren esconder la expresión sexual. Para poder crecer como sociedad necesitamos una mejor educación sexual, apropiada para todas las edades.

¿Y el arte es un medio para cambiar conciencias?

Es por ello por lo que estoy metida en el arte, y la performances, y no ya en el porno comercial. He actuado en algunos de los principales museos y teatros del mundo. El arte te permite saltarte las censuras que imponen otros formatos, como por ejemplo un peep show o un teatro burlesco. Estoy convencida de que si la gente estuviera más satisfecha con el sexo el mundo sería un lugar mucho más pacífico y feliz. Quiero extender el amor, educar en el sexo, y hacer buen arte. Esos serían mis objetivos.

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