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martes, 13 de julio de 2010

INVULNERABILIDAD



"No tientes a la invulnerabilidad, Miguel" Me dijo de manera contundente un conocido mío. Soy fuerte, lo sé y siempre lo he sido. Pero siempre he hecho gala de mi fortaleza y, a la vez, de mi sensibilidad, creo que la gente confunde -lamentablemente- una cosa con otra. Me considero sensible, pero no frágil, siempre ha sido así! Es más, como buen Aries, en más de una ocasión en mi historia desamarré todos los cabos que me sustentaban a mis referentes y lo hice con la sana intención de alzar el vuelo y sentirme libre! Pero, sin duda me equivocaba, pues basaba mi fortaleza en mi propia capacidad de soportar la adversidad! Era un coleccionista de desgracias propias y ajenas! Ni que decir tiene que esa aparente fortaleza en más de una ocasión puso al límite mis propias fuerzas, no lo niego! Pero mi propia capacidad de salir adelante ante las dificultades se convirtió en mi primer y peor enemigo a batir, pues incluso fui capaz de provocarme trabas para lograr salir adelante y así, de paso, crecer!

Hoy mi fortaleza se basa en algo muy distinto, en algo mucho más poderoso y profundo que vencer la adversidad! Hoy mi fortaleza interior se basa en haber sabido encontrar el sentido a casi todo lo que ocurre en mi vida, ya sea aparentemente bueno o malo. Y si, además, le añado esa necesaria dosis de amor -es decir, de confianza- ante la vida, así entiendo y acepto casi todo lo que ocurre en ella y a mi alrededor! Y eso, aunque a ratos lo parezca, no es tener "la razón", como algunos conocidos míos afirman ante la contundencia de mis palabras y de mis actos. Más que nada porque, precisamente, esta firmeza es irrazonable, la mayoría de las veces. Afortunada o desgraciadamente, la razón es incapaz de comprender y valorar toda la magnitud de nuestra vida... y su participación en nuestras decisiones implica un sesgo de la realidad. Blanco o negro... cuando la vida y su sentido es mucho más rica, con su infinidad de matices y de claro-oscuros!

Buscar la razón -evidente u oculta- de lo que contece en nuestra vida es dejar de entender la propia vida con toda su grandeza. Mientras la buscas, dejas de vivirla! La razón esgrime argumentos mental y aparentemente coherentes, razonables y seguramente plausibles, pero no reales, crea ilusiones. La razón se basa en lo vivido y en lo aprendido, nunca en la evidencia de los hechos! Claro está que, por definición, el que no tiene razón está loco, no está cuerdo! ¿Pero quién puede afirmar que todo lo que forma parte de nuestra vida tenga razones y para vivirlo haya que estar completamente cuerdo? La vida tiene un poco de cordura y un mucho de locura, la miremos por donde la miremos. Aceptar una y rechazar a la otra solo nos trae la esquizofrenia, esa linea indivisible entre la realidad nuestra y nuestro propio sueño! Y está claro que quien solo es capaz de vivir su cruda realidad, está renunciando a vivir su sueño! Y esta vida es demasiado dura para contentarse solo con lo aparente, lo previsible y lo aceptable!

La felicidad es, ni más ni menos, que esa capacidad de integrar la realidad con el sueño... y disminuir la distancia imperceptible que los separa. La felicidad es tan solo vivir la dura realidad con pleno sentido, es decir, haciendo de ella un sueño! Es una actitud, una manera determinada de vivir la realidad, pero de una diferente y especial manera! Y para eso los grandes sentimientos que nos acompañan, dotan de la necesaria locura todo eso que nos ayuda a vivir nuestro sueño, es decir el amor, la libertad, la felicidad! Si renunciamos a sentir intensamente estos sentimientos, nuestra vida se hace opaca, previsible y rutinaria, aunque la percibamos como más programada y segura! Pero, en nuestro interior, algo no dirá que esa vida no es la mejor vida que merecemos, ni la que, de niños, soñamos para nosotros! Y, vivir así, no hace más que languidecer nuestra mirada y diluir la ilusión en nuestra vida... logrando que nazca en nosotros ese pesado sentimiento de tristeza y, cuando no, de ira o rencor hacia nosotros mismos... y hacia los demás!

Así, a fuerza de personas resignadas a vivir solo esa vida anodina y sin ilusión, el mundo nuestro es lo que es, un cúmulo de despropósitos, de violencia y de injusticias colectivas que lo hacen insoportable e insano, tanto hacia nosotros los humanos, como hacia el Entorno Natural. ¿Violencia, agresividad, tristeza, injusticias sociales, conflictos de todo tipo, competencia y enfrentamiento entre los opuestos, etc? Sí, en una palabra, falta de integración o de universalidad, falta de tolerancia y de respeto, lucha permanente para sobrevivir a costa del otro o de la Naturaleza... Porque, recordemos, que nuestro mundo no es más que la suma de propósitos y despropósitos de todos nosotros, sus habitantes... y la resultante, la falta de amor, de paz y de solidaridad entre los seres vivos, del tipo que sean! ¿Violencia familiar, degradación del medio ambiente, maltrato animal? Todos ellos síntomas de nuestras carencias humanas... personales y colectivas! No puedes reclamar paz y amor, si no eres capaz de obsequiártelo a ti mismo! No puedes cambiar lo externo, sin atender antes a tu interior! Como es afuera, es adentro, sin más!

sábado, 7 de noviembre de 2009

¿MUNDO INJUSTO?



Hoy te traigo una entrevista de la Contra de La Vanguardia, en la que se aprecia el desprecio colectivo del sistema por el ser humano, como el mismo entrevistado afirma. Pero la verdad se filtra entre esos datos y comentarios y nos descubre su causa irrefutable...

Más allá de la irresponsabilidad del mundo nuestro ante todo lo que crea o promueve, están las personas, cada uno de nosotros. Y es que el mundo nuestro -el macro mundo y el entorno de cada uno- no es más que la proyección de cada uno de nosotros, de nuestra actitud y de cómo actuamos ante la vida. Si dejamos al miedo apoderarse de nuestra vida, sus frutos, es decir el temor, la violencia, el odio, vanidad, el poder sin límites, etc. se apodera del mundo que nos rodea y la suma de cada mundo del habitante de la Tierra crea el mundo globalizado en el que, a duras penas, ya podemos sobrevivir. Ni qué decir tiene que el mundo sería distinto si hubiera más amor en él y menos miedo. Pero esa lucha vital se desarrolla en la vida de cada uno de nosotros, no más allá como ciertos visionarios y presuntos gurús vaticinan. Seguramente la conciencia nueva que transmiten -aunque de forma un tanto catastrofista, pero real- puede tener sus adeptos e incluso despertarnos de esa apatía e indiferencia inexplicable que mostramos ante nuestro planeta y los seres vivos que habitamos -o sobrevivimos- en él...

Pero conciencias colectivas aparte, es cada uno de nosotros quien debe asumir su propia responsabilidad ante su vida, luchando incansablemente por imponer el amor, desterrando ese miedo aprendido y tóxico que nos coarta nuestra libertad y, de paso, nos hace sucumbir ante los demás y entregarles el alma a cambio de una presunta seguridad... ¿o felicidad? Si cada uno de nosotros no es capaz de emprender ese ineludible compromiso consigomismo y ante la vida ¿cómo podemos pensar que la suma de cada uno de los habitantes de la Tierra -es decir, todos nosotros- podamos cambiar el mundo y hacerlo mejor o aunque sea mínimamente habitable? ¿Qué haces con tu propia vida que aporte verdad y luz al mundo que te rodea? ¿Puedo llamar injusta a una vida que permite un mundo como éste, sin ser justo conmigomismo, esquivar mis sentimientos y/o dejarme apoderar por el miedo ante las dificultades? Lucha por ti, por mejorar tu propia vida y la de los que te rodean y todos podremos cambiar el mundo!

Aquí tienes la mencionada entrevista. Extrae tus propias conclusiones...


Miguel Jara, 38 años, periodista especializado en investigación de temas de salud y ecología"La ciudadanía es víctima del marketing del miedo". La Contra de La Vanguardia. IMA SANCHÍS - 06/11/2009

Ocho años de investigación, ¿cuál es su conclusión?

Vivimos en un mundo donde las personas importan muy poco.

Triste conclusión.

... Donde descaradamente se da rienda suelta a los negocios que atentan contra la salud de las personas, contaminaciones de todo tipo que influyen en nuestra calidad de vida.

¿Y aparecen nuevas enfermedades?

Sí, hipersensibilidad a los productos químicos que nos rodean y enfermedades producidas por la contaminación electromagnética, la gran carga de microondas que estamos sufriendo desde hace 15 años con la expansión de la comunicación inalámbrica.

¿De qué porcentaje de enfermos estamos hablando?

De un 15% en España de enfermos por sensibilidad química múltiple, enfermedad no reconocida aquí pero sí en otros países avanzados, como Suecia. El 5% de estos enfermos ha desarrollado síndrome de fatiga crónica y fibromialgia; el resto, alergia, asma, hiperactividad en niños, alzheimer, parkinson y distintos cánceres.

¿Qué productos químicos las causan?

Los que ingerimos: pesticidas y todo tipo de aditivos químicos como conservantes y saborizantes; los que respiramos en las ciudades, donde el aire esta cargado de metales pesados; y todos los barnices, pinturas, cosméticos, perfumes, productos de limpieza…

¿En qué consiste la hipersensibilidad a los campos electromagnéticos?

Hay personas que ya no aguantan la carga de contaminación electromagnética que se está emitiendo en las grandes ciudades y reaccionan con una enfermedad crónica llamada síndrome de las microondas.

¿Cuáles son sus síntomas?

Dolores de cabeza, mareos, vértigos, insomnio, y puede derivar en cánceres y leucemia en niños. Está todo documentado con estudios científicos multinacionales. En Francia se ha creado una zona blanca, sin antenas de telefonía móvil ni ningún campo electromagnético cercano, refugios para las personas que padecen esta enfermedad.

También ha investigado el síndrome del edificio enfermo.

He documentado los casos de lipoatrofia semicircular que hubo en la torre Agbar, en edificios de La Caixa y en Telefónica Madrid. Desaparece la grasa de los muslos y aparece un semicírculo en el que la piel queda hundida. Lo producen las mesas metálicas que se hallan en campos electromagnéticos fuertes: móviles, wi-fi, unido a la falta de ventilación: el aire acondicionado cambia la composición del aire, lo electrifica.

¡...!

Vivimos en una sociedad enferma. Hay más de 104.000 productos tóxicos liberados en el medio ambiente y los niños nacen con una carga tóxica: entre 40 y 60 productos químicos que heredan de sus madres.

También habla usted de enfermedades creadas por la industrial farmacéutica.

Para vender más medicamentos tipifican como enfermedad la timidez y la llaman fobia social, o inventan el trastorno oposicionista desafiante compulsivo reconocido oficialmente en el DSM4, la biblia de la psiquiatría, y que no es más que la rebeldía de los niños.

¿La rebeldía se medica?

Se trata con fármacos tipo Retalin. Otro trastorno definido es el incumplimiento terapéutico, es decir: decidir no seguir el tratamiento del médico está conceptualizado como una enfermedad.

¿Crisis en la industria farmacéutica?

Muy grave, están venciendo las patentes más rentables y no están descubriendo nuevas moléculas para producir y patentar medicamentos al ritmo que necesitan; lo único que les queda es el marketing del miedo.

¿Estrategia de venta?

Sí, la más usada en los últimos años para impulsar la creación de nuevas enfermedades; es lo que estamos viendo con la gripe A, o con la campaña de promoción de la vacuna contra el virus del papiloma humano: generar miedo en la población para que abrace ciertos tratamientos.

¿No le parece un hallazgo la vacuna contra el cáncer de cuello de útero?

Es la campaña de lobby de presión sobre políticos más grande de la medicina. Piense que el sector que más ha influido, a través de financiación, en los dos grandes partidos de EE. UU. en los últimos decenios es la industria farmacéutica.

Lo que hoy preocupa es la pandemia.

Con la gripe A se está repitiendo el mismo esquema de marketing del miedo que se utilizó con la gripe aviar. La OMS nos dijo que podrían morir 150 millones y murieron 250 personas. Pero vendieron mucho Tamiflu, un antiviral en el que Donald Rumsfeld (entonces secretario de Defensa) tenía muchos intereses, así que fue quien más declaraciones hizo a propósito de la pandemia.

¿Hay vacunas peligrosas?

Las que contienen tiomersal, un conservante que lleva mercurio, producto muy tóxico y común que puede causa autismo.

El Comité Consultivo Mundial sobre Seguridad de las Vacunas dijo que no hay evidencia de toxicidad.

En el 2000 hubo 4.000 demandas que relacionaban el tiomersal con el autismo de niños. En España, 70 familias han demandado al Ministerio de Sanidad por no haber avisado a la población del peligro. El tema está en la Audiencia Nacional.


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sábado, 11 de julio de 2009

TU JARDÍN FLORIDO Y SECRETO



Te vuelvo a traer música. La canción "Secret Garden" del gran Quincy Jones, productor de los más grandes artistas de la música R&B y Soul, interpretada por algunos de sus artistas preferidos. Fantástica canción, que habla sobre un "jardín secreto".

Como a todos nos pasa, a ratos el mundo loco que vivimos me aplasta, me deprime y/o me entristece al ver sus acontecimientos cotidianos, a leer las noticias o, simplemente, viendo a personas queridas desesperarse -por miedo- ante la vida renunciando a ser ellas mismas, su único y gran tesoro, su jardín secreto! Pero al fin he aprendido que no es saliendo afuera, sino entrando en mi interior -en mi propio jardín florido y secreto- donde encuentro el amor verdadero, la paz y el sentido necesario para no intoxicarme con todo lo que veo, siento y vivo fuera!

Descubre y visita tu jardín secreto interior. Hallarás toda tu riqueza, las personas verdaderamente amadas, los momentos singulares y mágicos vividos -y que merece la pena recordar- y hallarás a tu alma, siempre alerta y siempre dispuesta a darle sentido a todo lo que vives para llevarte a la felicidad!

Disfruta esta preciosa canción y del fin de semana. Riega tu jardín secreto y permanece en él algunos momentos de tu tiempo libre. Cuando al fin vuelvas a la superficie de lo que vives cotidianamente, estarás radiante de energía, te sobrará amor para compartirlo y fuerza para ser tu mismo, a pesar del mundo!


Te deseo un feliz fin de semana!

miércoles, 3 de junio de 2009

"POESÍA ES ESTAR ENAMORADO DE LO DRAMÁTICO DE LA VIDA"



Hoy recupero para ti una entrevista a un poeta, publicada hace ya un tiempo. Habla sobre la poesía y de cómo ésta representa esos instantes de iluminación en la vida del poeta.

Llevo muchos años intentando escribir poesía, pero, por lo visto, me va mejor la prosa. Ya en mi adolescencia solía escribir textos para mí, aunque no hice más que llenar una vieja y raída carpeta de sueños y momentos estelares en mi vida, que aún conservo y que recoje retales que me hicieron sonreir, soñar despierto o llorar. Escribir me ayudó en momentos difíciles de mi juventud, me hizo rememorar instantes gloriosos y recordar encuentros mágicos. Pero nunca había escrito pàra alguien que no fuera yo mismo. Raramente regalé a alguien algún texto! Hoy, bastantes años después de mis torpes inicios literarios, aún solo puedo escribir prosa, pero en ella expreso lo que siento, lo que temo y lo que pienso sobre la vida, mi vida. Hoy sigo escribiendo para mí, aunque lo hago en voz alta para que alguien me escuche y pueda ver en mis sentimientos y en mis errores sus propios sentimientos y errores... y pueda evitarlos, negarlos o afirmarlos, si quiere. Aún así, creo que cada persona debe vivir lo suyo para aprender, pero no le hará mal saber que no está solo en esta batalla de la vida por ser él mismo. Saber que otros pasan algo parecido antes, ahora o después, nos muestra que no estamos solos, aunque a ratos nos lo parezca o lo creamos así. Aún hoy, me da la sensación de que mi vida vale más por lo escrito, que por lo vivido... pero todo llegará! No hay nada mejor que describir un buen sueño... para poder reconocerlo cuando al fin aparezca en nuestra vida!

Todo empezó un no muy lejano día, escribiendo lo que debía ser un libro llamado "Crónica de ausencias y presencias" para álguien especial, que aún hoy se mantiene a demasiada distancia de la verdadera vida que merece y, por ende, de la mía. Iba a ser un libro privado, lleno de nostalgia por lo que nunca fue, pero con mucha esperanza ante lo que algún día llegará a ser, sin duda. Como suele pasarme, escribo mejor desde la desdicha y la infelicidad, que desde la plenitud y la alegría! Pero un buen día decidí que, lo que hubiera dicho a esa especial persona amada , no era tan especial como para no serle de utilidad a más personas que, como ella, tienen el valor de buscar incansablemente su felicidad y el amor que, sin duda, merecen. Creo, sinceramente, que este fallido libro servirá igualmente a muchos de mis lectores del Blog, pues, aunque nació de la aparente desdicha de la distancia involuntaria, en él fue surgiendo la esperanza ante la vida y ante el amor que siento por ella. Y es que amar no es más que tener fe... ya sea en la vida o en la persona amada... sabiendo que, esté donde esté ahora, entendería y compartiría palabra a palabra cada uno de mis sentimientos expresados, lo que es todo un privilegio! Así, desde aquí y ahora, sigo escribiendo para mí mismo aunque me leas tú, lector. Ya no es un libro, sino pedazos de vida y, lo siento, aún no es poesía, sino prosa... aunque quizás poéticamente escrita y, sobre todo, dándome tal como soy! Espero disfrutes de mi alma desnuda o, como mínimo, sepas perdonarme tal impúdica exhibición!

Aquí tienes la referida entrevista a un poeta, espero te guste!


Adam Zagajewski, 63 años, poeta y ensayista polaco "Intentar comprender el mundo es un tipo de amor". La Contra de La Vanguardia-IMA SANCHÍS - 23/03/2009

¿Qué le hizo a usted poeta?

Esos momentos extraños de éxtasis.

¿. ..?

Debía de tener entre 15 y 17 años cuando se dio el primero. Eran momentos de felicidad extrema, pero no de felicidad personal. Percibes y sientes el mundo, y todo acaba teniendo un significado muy fuerte, porque habitualmente el mundo no nos habla, pero sí entonces. Yo todavía no escribía y no sabía qué hacer en esa situación, pero con los años esos destellos se convirtieron en momentos para la escritura.

Entiendo que se le han repetido.

Sí, vuelven de vez en cuando.

¿Cómo se los explica?

Es una combinación de felicidad inesperada y de una comprensión muy intensa de lo que nos rodea. Pero no es tan raro, prácticamente todo artista ha vivido momentos similares, son la base psicológica del arte.

¿Qué ha buscado usted en la vida?

Esos momentos. El problema es que cuando no se producen no entiendo nada, estoy totalmente perdido, por lo tanto estoy siempre intentando encontrarlos.

¿Qué ha querido entender?

Todo, la condición humana, Dios… Mi niñez transcurrió en un lugar muy provinciano y tenía muchísima curiosidad sobre el mundo, todo me interesaba.

Hablemos de los sentimientos.

El amor entre los seres humanos es el sentimiento omnipresente, eterno y quebradizo. Pero también está el amor intelectual: intentar comprender el mundo es también un tipo de amor.

¿Qué ha sido lo más difícil en su vida?

He tenido momentos de melancolía, y los defino así porque no me gusta la palabra depresión. Periodos en los que esos instantes de revelación no vienen, en los que estoy perdido y no hay descubrimientos.

(...)

¿Hay algo que se parezca a un destino?

Sí, aunque no sabemos lo que es, mirando hacia atrás vemos que ha habido un cierto destino, pero no podemos decidir de un día para otro cuál va a ser nuestro destino.

¿Cuál ha sido el eje de ese destino?

Poesía, amor y viajes.

¿Cómo entiende la poesía?

La poesía es el sentimiento de que hay algo más profundo, es una especie de shock repentino de la comprensión, es el sentimiento de que el mundo es mucho más profundo y contradictorio. En cierto modo, la poesía es estar enamorado de lo dramático de la vida.


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miércoles, 22 de abril de 2009

DEFENDER SIEMPRE SE HACE EN CONTRA DE ALGUIEN



Hay dos principios básicos en nuestra existencia. El primero es que cada persona es única, singular e irrepetible; el segundo, que el miedo nos obliga a defendernos de un enemigo invisible y dañino que somos nosotros mismos o el otro diferente, refugiándonos en el bien colectivo. Y el equilibrio del mundo depende del equilibrio de ambos principios! Sin duda, el mundo externo funciona como funciona basándose en ambos paradigmas, convenientemente explotados y, normalmente, sacando rentabilidad a la permanente o alternativa disyuntiva.

Pero más abajo, están las personas. Cada uno de nosotros somos singulares, irrepetibles y responsables de lo que acontece en nuestra vida; pero, sin negar esa necesaria individualidad, todas y cada una de las personas de este mundo comparten unos mismos valores profundos, que nos unen y deberían ayudar a entender al otro, por diverso y/o diferente que parezca. Siempre he sido un acérrimo defensor de la diversidad y la especificidad humana, de cada persona, con los rasgos personales y únicos que nos caracterizan a cada uno, a pesar de la incomodidad que eso provoca a veces en nuestra vida cotidiana y social. Pero, ese planteamiento más individual no cuestiona esa base común de valores que nos hace a todo el mundo iguales, "hermanos ante Dios, nuestro Padre", como preconiza la iglesia. Pero la verdad es que el ser humano, en la práctica existencia, teme ser demasiado él mismo y, por tanto ser diferente, lo que le hace refugiarse en lo común y colectivo, ya sea su cultura, su religión o su casta. En ellas se siente seguro y protegido ante el desatino externo y diferente. Huelga decir que tal percepción de seguridad es falsa y está provocada por el aprendido y promocionado miedo a ser. Eso explicaría las doctrinas, las tendencias políticas o ideológicas o las jerarquías sociales que creamos para protegernos y sentirnos amparados por nuestros colegas. Claro que, para ello, el miembro de cualquiera de esos sesgos sociales debe renunciar a su individualidad, cediendo su protagonismo vital a quien gobierna y mantiene la sectaria agrupación!

Pero, llega un momento en la vida en que esa casi innata, inconsciente y socialmente conveniente cesión del individualismo se cuestiona y supongo que tiene algo que ver con la madurez y con la asunción del protagonismo de cada uno frente a su propia vida. Seguramente la propia vida tiene que ver en ello, pues nos trae numerosos ejemplos y circunstancias para romper esa seguridad y replantearnos nuestro rol individual frente a la vida. Así uno pierde el miedo a ser él mismo, pero, además y contra todo pronóstico, le une realmente al prójimo ¿Acaso no sufrimos igual unos que otros? ¿Acaso no morimos todos? ¿Acaso no amamos todos de igual modo, aunque quizás con formas distintas? ¿Acaso no nos duele a todos el sufrimiento ajeno? Habrá que admitir que esas dos visiones, la individualidad personal y la colectividad humana, no están necesariamente enfrentadas, sino que son ambas necesarias y complementarias. Así, bajando al concreto, es imposible amarse a uno mismo sin amar al otro... y viceversa; es imposible crecer como persona sin ayudar a crecer al prójimo o algo tan necesario como alentar la paz en nuestra particular vida sin, como consecuencia de ello, promover la paz en el mundo! Sin duda hay dos claves importantes para explicar la mágica unión de ambas disyuntivas, aparentemente irreconciliables: La desaparición del miedo a ser uno mismo y, a la vez, ser parte del todo y, por otro lado, la conveniente desaparición del Ego sustentado en la dualidad de nuestra limitada y binaria mente humana, en favor del corazón o del Alma, esencia común e integradora de toda la especie humana. Y ese es un proceso claro de maduración y de crecimiento personal, que exije mucho amor a uno mismo, al otro y a la propia vida, confiando en que los tres sujetos son indisolubles, no excluyentes y crecen en la interacción entre cada uno de ellos!

Aquí te dejo una interesante entrevista de La Contra, en la que un antiguo miembro de la ONU relata su clarividente visión del mundo. Disfrútala!


Doudou Diène, 70 años, ex relator especial de la ONU en materia de racismo"Mientras las ramas se pelean, las raíces se abrazan". La Contra de La Vanguardia. IMA SANCHÍS - 21/04/2009

Durante seis años viajó por el mundo. ¿Qué vio?

Lo que me queda son rostros y emociones en los encuentros. Todo lo aprendemos de las otras personas.

Qué gran verdad.

... Hay que mirarlas, porque siempre te nutren de una manera profunda y misteriosa. Y también descubrí la maravillosa diversidad surgida de la unidad.

Detengámonos ahí.

En lo profundo, todos somos la misma persona. En Senegal tenemos un proverbio: mientras se pelean las ramas de los árboles, sus raíces se abrazan. Las personas podemos pelearnos por los vientos de las ideologías y de los acontecimientos; la solución no es cortar las ramas, la diversidad, sino llegar a las raíces del árbol, donde se abrazan.

Las raíces son los valores universales.

Exacto, esos que todos compartimos. El problema está en el tronco del árbol, la educación y los prejuicios que sustentan a las ramas. A lo largo de estos seis años de investigación he comprendido que el racismo es universal, lo he visto en los treinta países que he estudiado.

¿Qué lo sustenta?

En su base está el rechazo a la diversidad, cuya expresión es la tensión identitaria.

La atracción o rechazo del diferente.

... Que la política y la religión transforman en una pulsión de interés y conflicto. Debemos trabajar permanentemente esa tensión identitaria, pero lo que normalmente han hecho los gobiernos es instrumentalizarla.

Y justificarla.

Así es. El racismo, por ejemplo, hacia los judíos ha sido instrumentalizado desde los tiempos bíblicos, se le ha dado contenido. Y los pensadores ilustrados europeos, para legitimar la venta de seres humanos como mercancía, inventaron la inferioridad cultural y biológica del hombre negro.

Legalmente, el racismo está superado.

Sí, pero se trata ante todo de construcciones intelectuales que han entrado tanto en las mentalidades que se siguen cometiendo genocidios.

¿Qué es lo más triste que ha visto?

Cómo las propias víctimas del racismo practican el racismo con otras víctimas, como la tensión entre los negros y los judíos en Estados Unidos o, en Oriente Medio, entre palestinos y judíos.

Igual es condición humana.

Veamos la historia reciente: ¿cómo explicar la vitalidad del genocidio? Cada diez o quince años se masacra a grupos. La pregunta que quiero plantear es esta: cómo el padre de familia nazi que sufría cuando su hijo o su perro estaban enfermos pudo cometer atrocidades; qué parte de este hombre le convierte en un animal.

La teórica política Hannah Arendt lo llamó "la banalidad del mal".

... Y Freud, "la bestia interior". Tras la Primera Guerra Mundial, en la que hubo 10 millones de muertos, dijo: la cuestión no es por qué hemos llegado tan bajo, sino entender que nunca hemos llegado tan alto como pensábamos; el porqué es la pregunta elemental que aún no hemos respondido.

¿Cómo la responde usted?

El racismo es un iceberg: lo que combates con la ley es la parte visible; hay que llegar al fondo para cambiar las fuentes profundas, y eso hay que hacerlo desde la infancia.

¿Cómo?

Hay que reescribir y enseñar la historia de otra manera, porque todas las historias nacionales son construcciones de odio y prejuicio hacia otro. El español actual, por ejemplo, no sabe lo que debe a la cultura árabe, la historia borró ese periodo prodigioso de interacción que construyó la España moderna. ¿Y qué imagen nos llega de África?

Miseria y violencia tribal.

Exacto, pero Áfricaes más que eso. Hay que relacionar el combate contra el racismo con la construcción del multiculturalismo, donde, lo dice mi informe, ha fracasado Estados Unidos. Prohibir las discriminaciones, promover la igualdad, no es suficiente cuando cada comunidad vive mentalmente separada de la otra. Es necesario una promoción permanente de las interacciones.

¿Cómo se explica el triunfo de Obama?

En EE. UU. se da un proceso de resegregación. Se ve claro en las grandes ciudades, estructuradas en barrios, en la educación, y en las prisiones. Sin embargo, un país que ha conocido un racismo institucional violento ha elegido un negro como presidente.

Sí, ¿cómo se lo explica?

Cada estadounidense, lentamente y en profundidad, ha hecho un trabajo interno, ha analizado las luchas y los mensajes de Martin Luther King o Kennedy. Sólo eso explica que estados donde la gran mayoría es blanca, como Iowa, hayan votado a un negro.

Hábleme de Europa.

Aumenta el racismo y la xenofobia debido a un factor fundamental que está más allá de la jerarquía de razas que existe en la mentalidad europea.

Eso que acaba de decir da que pensar.

Europa vive un choque entre las identidades nacionales y las dinámicas multiculturales actuales. Cuanto más multicultural y plural es la sociedad, más los partidos políticos se refugian en las antiguas identidades nacionales, y de ahí la instrumentalización del racismo. En el discurso de estos partidos políticos siempre encontramos la noción de defensa de la identidad nacional, y defender siempre se hace en contra de alguien.

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