LOS HIJOS, A NUESTRA IMAGEN Y SEMEJANZA

Esta vez, Carolina, mi buena amiga de Chile, nos brinda un fantástico texto sobre los padres y la educación de los hijos. Escueto, directo como pocos. Creo que, en un momento de incertidumbre como el actual, mantenerse firmes y coherentes como personas nos ayuda a crecer... y a enseñar a crecer a nuestros hijos. Pero, si es verdad lo anterior, lo es mucho más si consideramos que nuestra firmeza y valores serán vistos y seguidos por nuestros hijos. Así, cualquier avance y crecimiento nuestro -fruto del protagonismo responsable de nuestra vida- incidirá decisivamente en los que nos rodean y muy especialmente en nuestros fans predilectos, nuestros hijos. Demasiadas veces afirmamos quererlos... y no hacemos más que dejarles una triste herencia de carencias, de frustraciones y de condicionantes, que ellos adquieren como propios... hasta que muchos años después -no sin dolor y miedo, como nosotros- tengan el valor de deshacerse de lo que les impide ser como son. Esa es la gran escuela de la vida, en la que cada uno recibe un patrimonio -talentos, virtudes y defectos, herencias de nuestros mayores- que debemos aprender a gestionar bien y aumentar la rentabilidad de lo recibido. De todo lo heredado, habrá que seleccionar lo que nos ayuda o lo que no y, con lo elejido, crecer personalmente y mejorando lo que nos rodea, ya sean nuestros seres queridos o el propio planeta. ¿A alguien le queda duda de para qué ha venido a esta vida? Esa es nuestra Misión en esta -larga o corta- vida, cada cual la suya propia. Y es este testamento eterno lo que deberemos transmitir a nuestros seres más queridos, especialmente nuestros hijos que -pobres niños- esperan de nosotros firmeza, seguridad y sabiduría, cuando la mayoría de las veces les damos simplemente preocupaciones, fragilidad y sinsabores... aunque sea envueltos como regalos

Los buenos padres no le dan a su hijo todo lo que necesita,
Le enseñan que él es capaz de conseguir lo que quiere.

Los buenos padres no buscan hacer feliz a su hijo,
Le enseñan que la felicidad depende de cada uno.

Los buenos padres no le dan oportunidades a su hijo,
Le enseñan a buscarlas, a crearlas y a aprovecharlas.

Los buenos padres no le dan a su hijo lo mejor para que sea feliz,
Le enseñan a disfrutar y a encontrar lo mejor, aún en lo más sencillo.

Los buenos padres no le enseñan a su hijo a superar siempre a los demás,
Le enseñan a superarse a sí mismo.

Los buenos padres no le enseñan a su hijo a decir todo lo que piensa,
Le enseñan que lo que pensamos no es la verdad absoluta y que debemos
ser cautelosos al expresar nuestras opiniones, teniendo en cuenta los
sentimientos de los demás.

Los buenos padres no le resuelven los problemas a su hijo,
Le enseñan a asumir responsabilidad y a aprender de sus errores.

Los buenos padres no le enseñan a sus hijos a evitar los fracasos,
Le muestran que el fracaso es parte del camino hacia el éxito.

Los buenos padres no convencen a su hijo de su importancia en la sociedad,
Le enseñan que sirviendo se volverá importante para ella.

Los buenos padres no le enseñan a su hijo a ser crítico y resentido ante las injusticias,
Le enseñan a contribuir en paz y a construir la justicia.

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BIENVENIDA, CRISIS!

Para los que esperaban a salir de la crisis para ser felices, sin duda lo tienen claro, a juzgar por las opiniones vertidas en la entrevista que sigue, que comparto casi plenamente. Sin duda esta crisis no es una simple crisis más, es -o debería ser- un cambio de Sistema aunque, como tal, incita la humana resistencia al cambio y el miedo a lo desconocido... por mejor que ésto sea!

Pero un poco más allá de esta visión a corto plazo sobre los cambios que provocará esta nueva crisis mundial, deberíamos plantearnos hasta qué punto no era una crisis necesaria y predecible para nosotros, los humanos. Sin duda deberíamos ser capaces de ser autocríticos y recobrar el sentido común nuestro para mirar a nuestro entorno actual -fruto de un siempre desmedido Sistema- para llegar a la conclusión de que era -además de peligroso- inviable: por favor mira en la calle quién conduce los vehículos más lujosos y más caros... muchos jovenes que aún no han tenido la oportunidad de ganarse la vida; mira quién posee más riqueza "ostentosa" en la sociedad... quienes más especulan y/o tienen sospechosos negocios en los que se sobreexplotan los recursos humanos y materiales, sin crear verdadera riqueza ni valor añadido; mira quien ostenta los más altos cargos en empresas e instituciones... muchos que -lejos de una meritocracia- en un mercado real y basado en la efectividad personal y productiva no pasarían de aprendices; mira, por último y por favor, quienes poseen el rango superior en las estructuras políticas y gubernamentales en todo el mundo... muchos otros que no han demostrado otra experiencia que su ineficacia personal y su excesivo afan de lucro y vanidad personal durante su presunta carrera profesional o política, evidentemente basada única y exclusivamente, en la pasillería y en las siempre oscuras maniobras del poder. Desolador, se mire por donde se mire!

Claro que esto tenía que acabar, pues el propio Sistema y los desequilibrios que genera -y le regenera a sí mismo- han acabado fagocitándose unos a otros. Y es absurda la pretensión de intentar evitarlo: la injusticia y la competitividad -inhumana y desmedida- son la base de este sistema imperfecto y ya decadente! Nos lo recuerda la miseria humana extendida y creciente por todo el mundo y nuestro pobre y desgastado planeta Tierra! A pesar de ello, nuestros políticos y grandes gurús de la macro-economía harán lo indecible para dilatar la inevitable caída y, por tanto, acentuar y prolongar nuestro sufrimiento!

Pero, más alla -tanto como les dejemos a nuestros políticos y hombres de pro que sigan dando palos de ciego para intentar salvar nuestro decrépito Sistema- y como se dice popularmente, cualquier crisis es siempre la mejor oportunidad para aprender y asi crecer. Sin duda esta situación actual es la mejor oportunidad para replantear nuestra vida total, nuestros valores humanos y nuestro día a día. Claro que, hasta ahora -aunque el entorno no lo es todo- a nuestra maltrecha alma no le era facil lidiar en este mundo, donde lo superficial, el corto plazo y la vanidad humana campean a sus anchas y, lo que es peor, resultan premiadas. Pero, ahí cerca -en tu interior- ese rincón del alma que hemos aprendido a obviar y/o a desoír, está inquieto desde hace ya tiempo, privándote de la felicidad que mereces. Y tú lo sabes, lo experimentas cada vez que cierras los ojos en la oscuridad solitaria o cuando la vida te da un revolcón o te aprieta, haciéndote sentir desvalido y sin más resortes que los exteriores y ajenos, esos que se están diluyendo en esta crisis interminable y, al parecer, profunda... y afortunada! Ahí, en tu interior permanecen -tímidos, inutables, pero firmes- tus deseos, tus anhelos, tus verdades y tus valores personales, esos que en un momento de apuro siempre te sacan a flote y acaban por dignificar tu vida! Solo debes tener el valor de escucharlos, atenderlos y de vivirlos para que esta -como cualquiera otra- crisis, se convierta en una oportunidad para crecer, siendo cada día más tú, tal y como mereces! Detrás, recuerda, está en juego tu Felicidad, la verdadera y con mayúsculas!

Siento seguir provocándote, pero déjame afirmar sin reparo "Bienvenida, crisis", siempre y cuando dure poco y resistan nuestras fuerzas, se mantenga lo esencial, la resolución de ésta sea tal y como nos sugiere el entrevistado... y, sobre todo, nos devuelva la mejor manera de vivir nuestra vida, a partir de mañana mismo! Lee la citada entrevista y extrae tus propias conclusiones!

Niño Becerra, 58 años, economista"Viviremos de acuerdo con las necesidades, no con los deseos". La Contra de La Vanguardia. IMA SANCHÍS - 25/05/2009

¿Lo peor está por llegar?

A mediados del 2010 es cuando verdaderamente empezará la crisis, cuando veamos que las medidas que se están tomando no funcionan.

¿Es inevitable?

Así es. El nivel de deuda es brutal, las entidades financieras tienen unos agujeros tremendos aunque no se quiera admitir, los recursos van a la baja y la capacidad de absorción de nuevos televisores, electrodomésticos, etcétera, se ha agotado.

¿Estamos ante una crisis del sistema?

Sí, porque dará lugar a un cambio que afecta al modo de organización y producción.

Entonces, ¿muere el capitalismo?

No por el momento, pero el reajuste será grave, como en la crisis del 29. Tras la gran depresión, se puso en marcha un nuevo modo de funcionamiento que hizo que las cosas fueran a más; pero se cometió un grave error al suponer que la cantidad de recursos (petróleo, minerales...) era inagotable.

Y comenzó el gran desperdicio...

Sí, y ahora hemos llegado a una situación en que ese modo de funcionamiento se ha agotado, ya no podemos ir a más. La recuperación de la crisis estará basada en la productividad y en la eficiencia, lo que significa que sobra y sobrará sin remedio mano de obra.

Ese decrecimiento ¿será para todos o sólo a partir de la clase media para abajo?

Para todos. El realmente rico será el que cree valor, el que tenga una altísima productividad. Si ahora la sociedad está escindida entre ricos y pobres, a partir del 2010 lo estará entre los que generan valor y los que no.

Los que generan valor son comprables.

Creo que las altísimas remuneraciones de ciertos directivos van a desaparecer. Un dólar colocado en subprime en el 2003 se convertía en 80 en el 2007, y eso no es valor.

¿Las grandes corporaciones internacionales serán los reyes del mambo?

Sí, van a más.

Esto es muy peligroso.

En tanto en cuanto la política va a menos, sí.

(...)

Hágame una foto del 2011.

En España, un país muy dependiente, la crisis será durísima por la estructura del PIB basado en el ladrillo, el turismo, el automóvil y en infraestructuras baratas ya insostenibles. Ohay un cambio del modelo productivo capaz de absorber a toda esa población o vamos a una tasa de paro del 30%.

¿Cómo cambiar el modelo productivo?

Sin una cantidad impresionante de capital y un cambio de mentalidad brutal - que no se consigue ni en dos generaciones-,es imposible. Con el 2010 vamos a entrar en un parón de la actividad económica. No creo que quiebre ningún banco, porque el Estado los sostendrá, pero la gente no podrá sacar su dinero libremente porque si se vacían los bancos el Estado no podrá sostenerlos.

¿Y los servicios básicos?

Posiblemente, sostenidos por el Estado.

¿Regulación de consumo?

Sí, de materiales estratégicos, tanto a través del aumento de sus precios como de la restricción o denegación de su consumo. Cada persona podrá consumir un número determinado de litros de combustible al mes.

¿Se acabarán determinados productos en los supermercados?

No, porque un sector que irá a más será la logística. Los camioneros tendrán que estudiar sus rutas y se les facilitará combustible para cubrirlas, pero para salir el fin de semana no habrá. Es decir, la cultura del todo es posible a base de crédito se acabó, y eso tiene un impacto en el modo de vida.

No vivir endeudado es un gran cambio.

Entre 1997 y el 2007 los salarios reales en España crecieron sólo el 0,9%, y nadie protestó porque a la gente se le dio crédito. Esto se acaba.

Mucha televisión.

Sí, que la gente esté entretenida. En 1933 se levantó la ley seca, no me extrañaría que en el 2013 se legalizara la marihuana. Viviremos de acuerdo con las necesidades y no con los deseos. Impensable la renovación de vestuario cada temporada y ya está bajando el porcentaje de divorcios, todas esas cosas que antes generaban PIB.

¿Guerras por los recursos?

Se irá a un reparto mundial de los recursos.

(...)

¿Y qué pasará con el tercer mundo?

La gente que consume y no genera lo tiene francamente mal.

¿Qué nos espera tras el capitalismo?

Estamos hablando del 2070. Hasta ahora, lo esencial ha sido el individuo. Vamos hacia un sistema grupal, consciente de que el todo es mayor que la suma de las partes, colaboraciones, asociaciones.

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¿CIVILIZAR AL TERCER MUNDO?

La sociedad actual utiliza la dualidad del ser humano (el corazón y la mente) para evolucionar y, a la vez, para desorientarnos. Y ese permanente vaivén causa en nosotros estragos, tanto en la vida personal como en la colectiva. Por un lado apela a nuestros sentimientos para hacernos sentir solidarios con los demás; pero en el otro, gracias a la mente y a su ingenio crea diferencias cada día más insalvables para separarnos unos de otros y crear distancias. Así, esa doble moral nos lleva a destruir el mundo a la vez que redimirlo y sanearlo luego; a privar al prójimo débil (y eso sería extensible a la mujer, los niños, los desheredados, etc.) de su derecho a ser como es, a la vez que afirmamos ayudarle.

Y uno de los más claros ejemplos es el rol del mal llamado Primer Mundo con el Tercer Mundo. El numérico calificativo es suficientemente descriptivo y, por qué no admitirlo, descriminatorio! El Primer Mundo, durante siglos, ha conquistado y hecho valer sus derechos y privilegios sobre el Tercer Mundo, incluso haciendo el oportuno uso del botín de guerra, es decir, despojándole de sus riquezas naturales y recursos. Pero, más allá de los recursos naturales que suponen su sustento económico, hemos saqueado sus valores culturales y religiosos, todo eso que le otorga su propia identidad, como individuo o como colectivo. Evidentemente se ha realizado con la más grave complicidad de la Historia escrita y amparados en presuntuosos ideales políticos, sociales o religiosos. Así, poblaciones enteras han sido desvastadas por la civilización triunfante -la nuestra, qué duda cabe- y despojados de todo lo que les pertenece en aras de su conveniente "civilización", lo que durante siglos fue sinónimo de "evangelización". Y, sin ánimo de polemizar ni profundizar aquí en el tema, los mismos que aniquilaron con la primera bomba atómica a más 50.000 personas -y muchos de sus descendientes- en Hirosima son los que, años después, critican abiertamente la brutalidad del atentado del World Trade Center de Nueva York, con unas 5.000 víctimas! Y es que la paciencia del Tercer Mundo también tiene sus límites...

Ni que decir tiene que ese Tercer Mundo puede haberse beneficiado de esa involuntaria civilización en algunos aspectos -lo que ya sería mucho creer-, como la salud y un cierto bienestar, pero también han sufrido en sus propias carnes la más elemental falta de respeto a sus costumbres -anteriormente llamadas "paganas"- y a sus raíces de identidad y valores. Y, paradójicamente, este nuestro impetuoso Primer Mundo conquistador, vanidoso y pretensiosamente estandarte de la única verdad, la democracia y el progreso sin límites, precisamente hoy carece de esos elementos que dan sentido al individuo, es decir, los valores y los principios humanos, o sea las raíces de nuestra identidad. Y, como sucede con nuestros propios hijos, ya nos valdría aprender algo de ellos, los presuntos, aventajados e involuntarios alumnos nuestros y recuperar todo eso que perdimos en el camino hacia el progreso, es decir, nuestra propia alma. Y es que, a medida que nuestra sociedad progresa, sus individuos van cediendo su individualidad en favor de la supuesta y falsa mejora colectiva; así, el ser humano civilizado -ciudadano y contribuyente del progreso- se sofistica, se culturiza y aparentemente crece, aunque paradójicamente va empobreciéndose como persona al abandonar su propia individualidad, sus creencias y sus valores más profundos. Los efectos son debastadores, como la violencia, las patologías, la vacuidad humana, la sinrazón... Por lo mismo, esas personas del Tercer Mundo, aparentemente menos inteligentes, preparadas y evolucionadas, tienen mucho de lo que nosotros hoy encontramos a faltar en nuestra vida, como es su sentido, la conexión con la Naturaleza y esa necesaria capacidad de vivir la vida tal y como viene, dejándola fluir día a día. Quizás por ello, ellos -los tercermundistas- aún mantienen la sonrisa franca de un niño que vive y siente plenamente su hoy como si fuera el último día de su vida!

Aquí una interesante entrevista de un experto en el estudio de esas tribus aparentemente primitivas, desvalidas y alejadas del progreso. Te invito a leerla con interés y a reflexionar sobre nuestra presuntuosa docencia y altruismo colonialista...

ENTREVISTA A LLUIS MALLART "Dios y yo eramos buenos amigos, ahora ya no hablamos". Este antropólogo y ex misionero acaba de publicar "El sistema médico de una sociedad africana" donde desribe sus más de 40 años de convivencia con la tribu Evozuk. La Contra de La Vanguardia.

No me gusta el término tribu pues suena a "tribu urbana" y es un concepto despectivo.

Me lo apunto. ¿Qué le lleva hasta los la sociedad evozuk?

Yo ya sé que usted quiere que le explique que fui allá como misionero y que abandoné la Iglesia al ver que no tenía sentido exportar una religión nueva en esa sociedad…

Parece aburrido.

Estoy cansado de siempre explicar lo mismo. Forma parte de mi pasado y no reniego de él pero me gustaría hablar de cosas nuevas.

De acuerdo. Hablemos del libro. Se trata de un estudio sobre el sistema médico tradicional

Preferiría usar otra palabra que no fuera la de "tradicional" porque es el antónimo de moderno y yo he estudiado la medicina de los evozuk tal y como la practican ahora, es decir, la contemporánea. Prefiero usar autóctona.

Muy moderno no creo que sea…

¡Es muy compleja! Sino fíjese que mis dos volúmenes que hablan de esta medicina llenan mil páginas. Existe una lógica, una clasificación de las plantas medicinales importantísima, …br>

¿Funcionan?

Yo soy antropólogo, no médico.

Pero habrá podido comprobar su eficacia, ¿no?

Yo veo que mucha gente se cura pero lo que a mi me interesa como antropólogo es saber cuáles son sus criterios para medir la eficacia sin tener laboratorios y porque usan esta clasificación.

¿Y bien?

Tardé veinte años en encontrar una hipótesis. Los ovezuk se fijan en los colores, la textura, el sabor, el olor para elegir una planta u otra.

Explíqueme qué pasa cuando alguien enferma.

Existe la medicina doméstica, la que todo el mundo practica en sus casas. Son remedios caseros para curar cosas básicas tipo diarreas, heridas, etc. Luego si la enfermedad es más complicada o crónica hacen rituales.

¿Curanderos?

Así les llaman en Occidente pero no me gusta usar esta palabra. Yo le llamo terapeutas.

¿Cómo son esos rituales?

Es largo de explicar…

Hágame cinco céntimos.

Muchos rituales se llevan a cabo cuando una enfermedad es crónica y el "hospital de blancos" no ha sabido curarla. Entonces acuden al terapeuta. Estos rituales consisten en diagnosticar su entorno, su familia, su comunidad, y ver en qué ha fallado. Consideran que las causas pueden ser espirituales por lo que no hay que curar el cuerpo solamente sino también el alma. Pueden reunir a centenares de personas que discuten sobre el origen de la enfermedad.

¿Ha evolucionado su sistema médico?

Claro, aunque no de la manera en que estamos acostumbrados en Occidente. Es decir, desde aquí cuando hablamos de evolución nos referimos a que adquieren elementos europeos. Ellos cambian pero dentro de su sistema autóctono.

Puede ser un libro muy útil para los cooperantes.

Sí. Sirve para comprender la manera de pensar de esta gente, algo muy difícil cuando vienes de Europa. No son pueblos ignorantes, ni brujos, ni magos. Fíjese que en toda nuestra conversación no he usado el término brujería.

Un poco brujos sí lo son…

No más que usted y yo. Para Occidente lo que ellos hacen es brujería y, en cambio, lo que nosotros hacemos se llama religión. Mientras nosotros creemos que la persona se divide entre cuerpo y alma y que con la muerte se separan, los evozuk también creen en el cuerpo y en el alma pero pueden separarse cada noche, es decir, tener muertes simbólicas. Los elementos son muy similares a los del cristianismo.

¿Creen en Dios?

Más o menos, pero es por el contacto que han tenido con misioneros. Creen más en los antepasados.

¿Y usted?

Dios y yo éramos buenos amigos, ahora ya no hablamos.

¿Ha hecho mucho daño la colonización?

Ha hecho un destrozo tremendo.

¿Y la cooperación?

Escribí un libro que se titulaba "Ocupas en África" (risas). Me parece una actitud soberbia ir a África a dar lecciones sin ni siquiera escucharles. Somos tan arrogantes que vemos a los africanos por lo que podemos darles sin molestarnos en ver cuánto nos pueden aportar.

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